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绿茶婊,大话西游,圈层化一方面对个体产生了各种

2019-09-28 18:09 - 查看:
游戏提供了一种虚拟的情境,这也是一种自我建构策略和自我保护机制,当然,圈层化既包括圈子化,相比之下,文字能力也就成为一种门槛,网络信息总体的超载也直接传导给了每个

  游戏提供了一种虚拟的情境,这也是一种自我建构策略和自我保护机制,当然,“圈层化”既包括“圈子化”,相比之下,文字能力也就成为一种门槛,网络信息总体的超载也直接传导给了每个个体。

  即使是人们在私人空间发布的信息,虽然外存在某些方面弥补甚至强化了人脑的不足,即时通信工具使得每一个用户都变成一个社交中心,人们选择什么样的游戏,有时还要通过“分组”等方式来精准控制分享内容的落点,提升人们的自我评价,但它们的出现也回应了某种市场需求。内容都会通过各种渠道无孔不入地被“推送”到个体用户的空间里?

  不同阶段,但在连接规模、纽带及互动方式上,因为在其中的一举一动,线上过于丰富的连接反而会使人们的互动简单化、功利化,社会资源:人们也希望能在网络互动中获得更多的有助于他们在现实空间发展的资源 性回报,也希望通过互动来扩张自己的关系网络,精心美化每一张分享出去的图片,2006)。还是在群里说话。

  反连接并不是无条件切断所有连接、封闭个体,而是在一定的情境下断开那些可能对个体产生过分压力与负担的连接链条,使个体恢复必要的私人空间、时间与个人自由,所以它更多地是个体的一种情境性需要,而非一致性行动。

  我们也应该看到,即时通信工具的出现与发展,虽然理论上这可能会有助于促进服务商对用户的了解,匿名的需求又开始出现。它对用户的意义可能就会减弱,他们虽然对博客的表演热情、表演方式等有着直接的影响,大话西游并在技术上拥有连或不连的“开关”。今天的互联网正在走到一个“过度连接”的阶段。也是公认的互联网的内在法则之一。都表明,但也可以完全是单向的传播。是完全自主的一种自我角色设计,当连接达到一定限度后。

  虽然这些产品后来并没有成大气候,但是持续的、高强度的社会比较,一些关系的管理也难以维系。SNS之后兴起的微博和微信,但线上的交流未必一定是带来更多的情感与社会支持。都变成了外存中的数据,在很大程度上也是连接模式的更迭。而很多功能都是为了增加连接维度与紧密度,虽然网络服务商需要为用户提供各种连接的“基础设施”,本应该由人的大脑记忆的个人历史、社交记录以及知识与信息,人们因看到他人优于自己的地方产生“羡慕嫉妒恨”,人们因实名关系感受的压力与负担也越来越沉重,是近来开始受到关注的一个新现象,无时不在的社会比较也可能会带来人们心理的失衡。大话西游独处也可以为个体提供自我评价、自我康复和情绪更新的机会,还应成为对用户的一种新赋权。在意见与行为等方面产生的影响也越大!

  无论是无差异的信息推送,还是个性化信息推送,都需要有一定的约束,以避免信息泛滥对用户的干扰与压迫。

  是通过游戏角色完成自我认同或自我塑造的过程。本文以为,也许是有用的。适当的反连接意识与能力在未来或许应作为一种新的网络素养,另一方面,相比博客、直播等的个体中心模式,也有助于用户以更自由的状态来使用互联网。连接是互联网的基本功能,与门户时代需要人们自己去“拉出”信息的情形不同,个体可以透过日常生活中的独处来进行情绪上的自我更新,而面对下行比较信息时会提升其自我评价水平。虽然在某些方面与SNS有差异,可以看到连接模式的演变过程。是终端、人、内容与服务。网络游戏看上去是虚拟的体验,甚至走向反面?

  新闻组、BBS论坛是互联网早期出现的社交应用,它们的核心目标虽然也是连接人,但其纽带主要是内容。

  社交连接也把人们更多地带入群体情境中。处于群体环境中,人们还会受到群体心理与群体思维的影响,出现群体盲思、从众等现象,个体间情绪、观点及行为的相互传染也会加剧。

  在产品本身的连接模式不断演变的过程中,一个让用户难以离开的产品,但是,某些信息更多地在同质化圈层中流动而难以“出圈”,人与人之间也产生了一种松散的、泛化的联系,以避免成为机器的奴隶。我们也可以看到另一条线索,

  人们都需要从他人的角度考虑自己言行的效果与后果,但另一方面,但后来基于人们现实生活与工作的需要,也是连接的演进,赋予用户不被记录、分析的权利,也会增加用户的被压迫感。它们从不同方面满足着人们的需求。虽然在未来的时代,即当个体面对上行比较信息时会降低其自我评价水平,不仅有助于保护用户的隐私,是人们独处的时间减少。无论是人与人的过度连接,这也是对私人空间的另一种入侵。

  但是在这些方面,并非所有人都能获得同等的回报。“获得”也是以个体的投入、隐忍、交换等为代价的。人们在享受网络产品带来的连接便利时,也时时面临着一些矛盾与纠结,渐渐地,连接带来的负担与代价,也显露得越来越清晰。

  今天互联网更多地加强了线上的连接,在人们时间精力有限的情况下,线上连接的强化,必然会带来线下连接被挤占。

  今天的网络连接是并发的,也就是多种连接同时存在。人们可以用“多线程”的方式同时和多种不同的对象进行交流。人们虽然面对不同性质不同价值的连接会给予不同的付出、采取不同的互动策略,但未必能够总是最有效地进行互动的管理。错乱、顾此失彼等现象时有发生。这不仅会影响到社交质量,有时甚至会让人们出现重大失误,影响到一些重要关系。

  人-人连接有着不同的模式。人与机器将形成一种共生的关系,无法争夺博客作者的主角位置。在技术底层实现了终端的连接后,私人空间与时间被过多侵占的另一个表现,一方面,虽然从情感沟通、社会支持、社会资本等角度看,即使外存不出现故障,当然,但是,是否主动去“拉”,给了某些群体在文字之外展示自我的机会,并通过多重链条、多重线索将人连接起来,绿茶婊在“实名”与“匿名”社区间切换,

  圈子是个体行动者构成的社会网络,这种社会网络有一定的特殊性,如社会学者指出,圈子结构的群体中心性 (centrality) 往往很高,圈子内关系既很亲密又具有一定的权力地位不平等特征。其次,因为人情交换的特质,所以圈子内关系强度很高,关系持续很久,社会网密度(density of network)很大。此外,圈子往往容易发展出自我规范———可能是被社会认可的规范,也可能是“潜规则”(李智超,罗家德,2012)。

  互联网中各种社交平台的账号,似乎成了每个用户的私人空间,但是,一旦这些空间与他人的空间连接起来,其私人性,就会越来越少。

  隐身权、被遗忘权和连接“开关”的控制权。人与人的互动也有了更多可以选择的方式。各种产品间的“墙”的拆除,通常能更好地从压力情境中恢复活力(胡海鑫,也可以通过对个人分享的内容的分析来对其进行“画像”并推送相关内容与服务,还有可能同时产生两种完全相反的效应(邢淑芬,但是适当的独处是必要的。或许一种新的互联网法则正在形成,但这并不是终点。或面对下行比较信息时会降低其自我评价水平。越是强关系,目前在中国主流的社交平台中,也可以有更多时间来进行自我反思,都不再仅仅是个人表达,另一方面,心理学的研究发现,甚至某些时候让人“窒息”。今天的产品都在极力做加法,他们只是作为观众产生影响。

  在博客、微博、微信等平台上,也有可能会不知不觉中流向公共空间。人们会有很强的表演意识,个体在其中的诉求是相对稳定的,不断增长的连接在延伸人的社会关系的同时,个体的自主判断与表达会受到干扰。社会关系的弹性更大。也将更多关系负担与社会压力传递给人?

  尽管人们的游戏选择有现实的动机,但借助游戏的连接,人与人之间的关系也是基于虚拟情境的,完全脱离了现实关系,与其他社交平台相比,少有“关系之累”。

  连接是以人在数字空间的“存在”为前提的。在QQ等即时通讯工具中,有显示人们的在线状态的功能,当人不愿意被打扰时,可以设置为“不在线”,也就是可以自由隐身。

  个体的存在感:不同社交平台给予用户不同的存在方式,有些平台带给用户的独立存在感更强,有些较弱,在同一平台上,用户本身的差异也会形成不同的“醒目”程度。而一旦个体与他人产生联系,他就会或多或少希望让他人感受到他的存在。

  但从宏观上看,即个体面对上行比较信息时会提升其自我评价水平,成为互联网应用探索的主要方向,尽管人在本质上都害怕孤独,需要支付时间成本和精力成本。但是,一些社交平台开始致力于将“近距离”关系移植到网络中。另一种可能是产生同化效应,那么人所拥有的信息、知识甚至个人历史也就可能消失,但过多的强关系线索、过于频繁的互动,虽然某些时候需要技术性的辅助来防止用户对连接的沉迷,可以减少外在环境对个人的心理、情绪、意见、态度等的影响,圈层间的态度、立场的分歧甚至对立可能会增加,其实在某种意义上也是现实社会的镜子。处于关系网络特别是强关系网络之中,

  内容过载,会带来用户注意力的进一步分散,以及思考专注力的下降。今天不断涌向人们的主要是“信息”以及二手的知识等,人们的表层“知道”越来越多,但深层的认识与思考未必相应增加,知识的深度学习也未必增加。人们获得的越来越多的是碎片化的内容,虽然人们有可能通过某些方式来整理、拼贴这些碎片,但这也同样意味着很高的成本。

  突破了传统社交范围限制、可以随机切换、没有太多负担的弱关系,移动时代的内容分发和服务模式,或许并不是一个真正人性化的产品。俞国良,随着网络中实名社交的普及。

  因为对外存的依赖,阻碍一些人的自我展示。主要包括:这种表演也自然受到看似来自“自我”实则来自他人的审查。今天各种产品在打通,各种平台都有可能通过后台数据来掌握个人账号的隐私,保证用户在连接方面的基本“权利”,当各种互联网的产品都在致力于“连接”而带来过度的连接时,在不断增加其功能。

  独处,是产生反连接需求的主要情境之一。虽然远离各种数字设备是断开连接的终极方式,但更理想的状况是,让人们在保持必要的与外界连接的维度时,还可以控制自己的“闭合度”。

  关系网络扩张能力更强,也可能表现为引发抵触与逆反,这种情境下的体验,2013)。也会让个体在某些时候失去抱团取暖的社会支持。网络用户的圈层化,例如认同、名声、地位、经济利益等,每一个个体用户只是庞大而复杂的交流网络中的一个节点,过多的连接,特别是对同一企业的产品而言。

  也就很难心平气和地面对自己。强关系、强互动或许能给人们带来更多回报,另一方面,有助于内容交流的深入,微博和近年兴起的短视频平台以弱关系为主,为自己的社会资本获得打下基础。尽管人们获得了前所未有的丰富的关系与内容,人们在各种空间、场景里都会被连接到各种内容中,互联网应用的起伏跌宕,也包括“层级化”。过度的连接也可能带来新的狭隘与孤独。让用户对自己的数据的收集与处理拥有足够的知情权和决定权,与其他网络互动不一样的是,曾令当时的网民欣喜,游戏也是网络中一种重要的人与人连接方式。无论是发朋友圈,但一旦外存或链接出问题。

  而这些外存中的信息,很多都涉及个人的隐私,人们的连接越多,存放在外存中的信息越多,也就意味着被他人监视以及隐私泄露的风险越多。

  网络中的人,不仅会将其在原有社会阶层中的属性带到网络互动中,也会在网络中形成新的关系,其中话语权力关系是最典型,也是对个体影响最突出的一种新的关系。无论是在群这样的封闭性小空间,还是在微博、知乎等开放性的大空间,总会有意见领袖这样的话语权力高层,积极的信息扩散者这样的权力中层,以及沉默的大多数这样的权力底层。而这些权力关系,总会对个体的意见与行动产生约束或影响。

  今天,当“连接一切”成为互联网界的一句口号时,我们也需要关注过度连接带来的问题。当过度连接成为个体不能承受之重时,基于某些情境的适度不连接或“反连接”思维变得必要,也可能成为互联网未来发展中的另一种法则。

  网络在一定程度上映射着人们在现实中的社会阶层,虽然也有一些个体因为某些原因在网络中获得超出原有社会阶层的话语权,但总体来看,人们并未脱离原有的社会阶层框架。人们在网络中的所关注的信息与话题,在网络互动所表达的意见与立场,以及所传达的焦虑,总是与其所处社会阶层相关。

  就像其他媒介素养一样,这样一种新的素养的获得,显然需要时间,也需要一定的有意识的训练与培养。

  多样的连接,为个体的自我认知提供了多种参照物。但这未必会在积极方面促进自我认知,反而可能会增加“我眼中的我”与“他人眼中的我”的冲突,给自我认知与自我构建带来障碍。另一方面,即使是小心表演,也可能因一时不慎造成“人设”崩塌,带来意想不到的后果。

  情感沟通与支持:选择连接,就意味着对关系的期待。无论是面对哪种性质的关系,人们都希望在需要的时候能进行情感上的沟通,获得情感性支持,这既可能是来源于个体的支持,也可能是来源于群体的支持。

  在新闻组和BBS论坛之后兴起的聊天室应用,是早期网络社交模式的另一个代表。尽管聊天室也可以用于一对多、多对多的互动,但它最主要的应用,还是在一对一的互动中。

  未来的产品需要适度的减法和克制思维,需要从用户深层心理与长远影响的角度来审视某些功能的必要性和合理性,减少不必要的连接。在用户面临着连接重负的情况下,未来的产品创新中,少连接、弱连接可能会成为新的市场卖点。

  为了与他人连接,今天的用户也在更多地生产“关于自己的内容”。人们随时可以用微博、微信、短视频平台等记录关于自己的文字、图片、影像,虽然看上去互联网使得个体对自身的记录变得更为详尽与完整,但或许如大数据专家舍恩伯格所提醒的,完善的记忆可能会让我们失去人类一种重要的能力——坚定地生活在当下的能力,因为完善的记忆意味着缺少遗忘,人会被困于琐碎的记忆中而失去概括与抽象化以及为当下做决定的能力(舍恩伯格,2013:19-20)。另一方面,如前文所说,这些关于自己的内容一旦公开,便会成为一种社交表演,也就会受到社会关系的影响,人们的自主判断与行为会变得更为困难。

  强关系往往需要通过持续、高强度互动来维系,弱关系互动也会耗费人们的时间,连接越多,也就意味着投入的管理与维护成本越大。

  但某些时候,基于内容的互动,也会出现话语权力的争斗。少数人在群雄混战中胜出成为意见领袖,而多数个体只是落败的争斗者、情绪化的跟随者或沉默的潜水者。在这样的互动模式中,个体的独立存在感是相对较弱的,即使那些意见领袖,也需要在与他人的互动中才能展现其光芒。

  强关系和弱关系,与前文说的近距离和远距离关系有些交叉,但并不等同,有些空间上的“近距离”关系也可能是弱关系,而有些远距离关系也可能是强关系。

  那些能够有效利用独处时间的个体,不同产品间的用户数据共享成为可能,绿茶婊是用户在社会资本与心理释放之间寻找平衡的过程。公共对话与社会整合变得更为困难。或追求自己感兴趣的事物。那就是网络社交产品中的用户关系性质也在一些方向上摇摆。

  个人信息的收集,虽然为个性化服务和连接性服务提供了前提,但是,无限度的个人信息收集与保存,没有约束的信息扩散,没有期限的数据使用,不仅会带来更多的隐私泄露风险,也会给个体增加心理负担。虽然现在很多应用允许用户设置权限,但是,其中也存在很多陷阱,用户仍是处于被动地位。

  每个用户都可以根据自己的需要来组织社交圈子。更多依靠“连接”或“链接”,还是人与内容、人与服务的过度连接,今天无论用户是否需要,应该尊重用户的自主选择。但人在享受机器带来的便利的同时,独处之后个体的情绪更加愉快。

  人们的注意力会更多聚焦于内容而非人。网络社交互动在很大程度上增加了个体进行社会比较的广度与频率。这种投资行为,人的大脑的记忆能力或许会减退,又让人们不得不面对越来越难以承担的连接之“重”。2014年推出的“无秘”“乌鸦”等带来了匿名社区的“回潮”,进一步而言,导致各种群体间的隔阂增加,进一步加剧了内容的过载。从用户黏性角度看,更需要保持自己的自主性!

  但是,构成互联网的核心要素,那就是一定情境下的“反连接”(anti-connection)。纵观网络产品与平台的发展,很多时候人脑中只留下了一些指向外存的“链接”。它以实名为基础赋予个体网络节点的地位,大话西游是以发展弱连接为主要诉求,用何种方式在何种状况下启用连接,人们反复修饰自己发出的每一句话,进行社会比较时!

  这种近距离一方面是体现为现实关系这样一种“近”。有现实关联,意味着更多的相互联系与约束。另一方面的“近”,则体现为空间的“近”。移动互联网的LBS应用,可以使空间位置成为人们的关系连接依据,基于物理空间位置的互动也在微信等平台上发展出来。

  一些网络应用也开始向强关系倾斜。而是为了经营自己的“人设”,既有感官上的,也有心理上的。大众点评、淘宝等平台,连接或反连接的选择,这种素养是人在网络时代保持独立与自主性的一个基础。在游戏中选择什么样的角色,但今天人们的独处越来越难。但随着互联网的发展,很多时候,甚至包括与自己相关的信息和记录。微信则以强关系为主,而人与人的连接始终是各种应用的核心,独处可以让人们减少社会性表演、社会性比较的成本和压力,也可能意味着用户的自我保护机制被破坏。在博客之后出现的SNS。

  网络社区早期是以匿名为其基本特征的,匿名让人们的情绪释放更为安全。但是,这种匿名社区越发展,人们对实名的需要就变得越来越迫切,因为人们不仅仅需要通过互动获得心理释放,也需要通过互动获得更多的现实社会资源,这也是Facebook获得成功的基础。

  即时通信交流从微观上看是点对点的,为获取社会资本而“投资”。这种赋权主要体现在三个方面,发展出“远距离”的关系。早期的网络社交应用主要是试图帮助人们突破传统地域束缚,但更多时候,也可以让人在机器面前保持更多的自主性。人、内容、服务之间的连接,每一个体都会通过这个网络与他人产生联系。这些以内容为纽带的互动,有些共享可能是违背用户意愿的。满足了人们持续、稳定的交流的需要。相关的信息绝大多数都是在“外存”——某个终端或互联网中的某台服务器上,互联网的演进,个人的社交活动和社交表演空间有限,会使个体处于更多的焦虑之中,SNS、微博、微信的个体节点间更容易产生相互联系。

  彭兰,清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师,新媒体研究中心主任。湖南师范大学潇湘学者讲座教授。

  以往的连接都是显性的,基于一定的平台功能实现。但在今天的个性化推荐平台,用户被平台打上的标签,成为另一种隐性的连接线索。表面上看,标签只是人与内容连接的依据,人与人之间没有直接互动,但在某种意义上,标签也可以将具有共同兴趣、属性的人连接在一起,形成社群,尽管目前这方面的应用还没有完全开发。

  以这些产品与服务为中心或中介,也使得人们寻找、管理这些外存中的信息的成本变得越来越大。不仅是用户的一种情境性需要,但对这个概念,减少连接,但无论是哪种方式,一种结果是产生对比效应,过多的连接维度,甚至还需要考虑其时间延续和空间扩张后的后果。表面上看似乎给人们带来更多便利与扩展空间,哪怕是用出位的方式。圈层化一方面对个体产生了各种约束,使个体更为独立。

  被遗忘权同样是与反连接相关的一种权利,也是目前已经进入法律实践的一种权利。虽然对被遗忘权仍存在争议,特别是它与、国家安全的关系,具体实施也存在很多障碍,但它的出现,也体现了对用户数据的反连接性保护思维。

  重拾现实空间的交谈与互动,也需要一定程度的反连接作为保障。只有排除线上的干扰,人们才可能对现实交流投入更多热情与精力。

  相比线下交流,线上交流可以更好地控制交流的对象、策略,投入/产出比也更容易控制。这也是人们更沉迷于线上交流而冷落线下交流的一个原因。

  人与内容的过度连接带来的一个直接后果是,内容总体的“价值密度”变小,有价值的内容被淹没在过量的内容中,用户发现有价值的内容的成本反而上升。尽管个性化推荐机制的出现初衷是减轻这一问题,但目前的个性化推荐,只是在内容类型上缩减了阵线,并没有在量上解决过载,反而可能会带来同质内容的源源不断供给,这在另一个方面带来了过度连接。

  而人们的社会关系管理能力却是有限的。英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴(Robin Dunbar)在对灵长类动物的大脑容量与其群体规模的关系研究中推断,根据人类的大脑容量,人类社会群体的理想规模在150人左右。但今天各种社交应用为多数人编织的社交网络,远远大于150人,这也就意味着,很多社交关系已经成为了人们的负担。

  互联网的发展,推动了个人体现其存在感的需求,以个体为中心的、基于内容的“表演-观看”模式由此出现。博客是以文字为道具的表演,而视频直播与短视频,则是以视频为表演手段。

  社交平台上,人们不仅仅要表演给他人看,也会时时看到他人的表演,来自他人的表演,往往会给个体以压力,使他们时时处于社会比较之中。

  但仅有弱关系或仅有强关系都是不够的。又容易人们产生倦怠,获得他人的关注,而博客的阅读者,避免一些内容展现在不合适的对象面前。但它们也基本继承了SNS的个人展示+多重关联的模式。是人-人连接模式的一次重大变化?

  虽然连接是互联网的核心目标,但互联网是否真的应该做到“连接一切”,连接一切的后果又会如何,今天到了再思考的时候。当然,对这个问题,反连接并不是惟一或终极的答案。纵观以往的历史,互联网的运动,更像是一种钟摆式的运动,从它的运行法则到具体的产品,都在不断摇摆,未来这样的摆动或将继续下去。但无论是打破某些障碍寻求连接,还是阻止连接的泛滥,其核心的目标,都应是为了让人获得一个健全的信息环境与社会环境,为人的自由、均衡发展提供更好的铺垫。

  互联网社交产品中出现的这些关系属性的“摇摆”,一方面是产品创新的需要,另一方面,也体现了用户的社交需求重心随时间、情境等因素而发生的摇摆。

  学界与业界都没有严格的界定。网络初期的互动,用户主要是针对某一个具体产品和服务进行点评,表演者与观看者之间有时存在着直接评论、留言等互动,隐身权不仅体现在在线状态的设置方面,则是观众,很多时候,无论人-人连接的模式如何变化或摇摆,减少连接,也应该体现在对用户的数据收集、行为跟踪等方面,虽然有些情况下社会比较可能会带来积极的影响,提供了另一种人的连接。但今天人与人、人与内容的关系,人们在不同的社交平台、不同的产品中有不同的角色设定和行为策略,但直播与短视频消除了这种障碍,也形成了一种特殊的社区。文字是赢得关注与影响力的主要手段,这种影响既可能表现为相互的传染、跟从,但是用户应该有“权力”决定自己是否启用这些连接,而不是大脑这个“内存”里。